آثار الأردن في تقارير المستكشفين والرَّحالة الأجانب (مرحلة ما قبل تأسيس إمارة شرقي الأردن في عام 1921م)
DOI:
https://doi.org/10.54134/jjha.v16i3.658الكلمات المفتاحية:
رحالة، مستكشفون، مؤسسات لاهوتية، مسلة ميشع، واجهة قصر المشتى.الملخص
يقدم البحث في أوله لمحة تاريخية حول طبيعة الأحداث التاريخية والاجتماعية التي عاشتها منطقة شرقي المتوسط، بشكل خاص خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر الميلاديين، والتي شهدت موجة كبيرة من الرحالة والمستكشفين الغربيين الذين أتو إليها باحثين عن أخبارها وأهلها، فسجلوها في تقارير قدموها لمؤسساتهم التي أرسلتهم. وربما تكون ربّ ضارة نافعة، إذ أنهم بفعلتهم هذه حفظوا لنا أخبار أجدادنا، وسجلوا لنا آثارنا، اختفى بعضها إن لم يكن أكثرها في الوقت الحاضر. وتبع هذا الحديث شرحاً عن البعثات التبشيرية ومن ثم المستكشفين والرحالة، كل على حدا. لم ينقطع تواصل المشرق العربي مع بلاد الغرب حتى بعد خروج الفرنجة من فلسطين نتيجة لهزيمتهم في معركة حطين عام 1187م، وعودة الحكم الإسلامي إليها على يد الأيوبيين، وتم هذا الأمر عن طريق إرسال عددٍ من المستكشفين والرحالة. خلال النصف الثاني من القرن التاسع عشر وجد التبشيريون اللاهوتيون ضرورة تنسيق وتنظيم عملهم من خلال مؤسسات ومدارس علمية تمنهج للعمل الأثري التوراتي. وبناء عليه تم في عام 1865 ميلادية تأسست جمعية (صندوق استكشاف فلسطين Palestine Exploration Fund) تبعها تأسيس مؤسسات لاهوتية أخرى في أوروبا وأمريكا. وحتى يتم تسهيل الأمر على القارئ لهذا البحث وجدنا أنه من الواجب تقسيم الرحلات والرحالة الذين زاروا الأردن قبل تأسيس الأمارة إلى ثلاث مراحل زمنية، شملت كل مرحلة تقديم عدد من الرحالة، وهذه هي:
1- مرحلة بعد حروب الفرنجة وحتى حملة نابليون على مصر (1187-1798م).
2- المرحلة بين حملة نابليون وتأسيس المعاهد والمدارس الأثرية الغربية (1798- 1865م).
3- المرحلة بين تأسيس المدارس والمعاهد الأثرية الغربية وتأسيس إمارة شرقي الأردن (1865-1921م).
ومن الواجب ذكره أن معظم تقارير الرحالة والمستكشفين قبل 1921م قد ركزت على وصف الأماكن المقدسة ومقارنة مواقعها بما ذكر عنها في التوراة. لم يقم المستكشفون والرحالة الغربيون بزياراتهم للمشرق من أجل خدمة العلم، والتعرف على مكنونات هذه المنطقة الطبيعية والاقتصادية والاجتماعية، فقط، وإنما لنشر الحضارة الغربية والتبشير بالديانة المسيحية أيضاً.
المراجع
Ababsa, Myriam (2013a); “Borders set by Great Britain”; Atlas of Jordan. History, Territories and Society, Myriam Ababsa, ed., Beyrouth: Institut Français du Proche-Orient, pp. 216-219.
Ababsa, Myriam (2013b); “The Jordanian Nation and its Bedouin, the Favourites of the Regime”; Atlas of Jordan. History, Territories and Society, Myriam Ababsa, ed., Beyrouth: Instiut Français du Proche-Orient, P. 220.
Abu Taleb, Mahmoud (2002); “The History of Biblical Israel and the Orientalism: The Case of the Conquest”; Conference on Orientalism. Dialogue of Cultures, Sami A. Khasawneh ed., Amman: The University of Jordan. Pp. 203- 225.
Albright, William Foxwell (1971); The Archaeology of Palestine, Gloucester, Mass.: Peter Smith.
al-Bashīr, Khālid (2020); An Arab Attempt to Gain Independence from Ottoman Rule … How did the Rule of Ẓāhir al-‘Amr al-Zaydānī Come to an End? Ḥafrīyāt, https://hafryat.com/ar/blog
Bell, Getrude (2008);The Letters of Gertrude Bell 1899-1914 Palestine – Jordan - Syria, Rizq Allah Buṭrus trans., Mājid Shibr commentar., London: Dār al-Wārāq.
Burgoyne, Elizabeth (2002); Gertrude Bell from Her Personal Papers 1914-1926, ‘Abd el-Raḥman Munīf, intro. Numīr ‘Abbas Muẓfar, trans., Amman: Dār al-Fāris.
Burkhardt, John Lewis (2005); Trip in the Holy Land, Nubia and the Hijaz, Part One, Faiṣal Adīb Abū Ghōsh, trans., Amman: Wazārat al-Thaqāfah.
Chatelet, F.. (2020); La Conquête du Monde Musulman, Musā‘id al-Yāfī and Muḥibb al-Dīn al-Khaṭīb, trans., ‘Abd Allah Salīm ‘Amārah, ed., Ankara: Akyol.
Graham, M. P. 1989; “The Discovery and Reconstruction of the Mesha' Inscription”; Studies in the Mesha Inscription and Moab, A. Dearman ed., Atlanta: Scholars Press, pp. 41-92.
Ibrāhīm, ‘Imād (2009); Archaeology and its Mission. The British Presence in Jerusalem in the Ninteenth Century. Al-Quds al-Faṣlīyah 40.
Kafāfī, Zaydān (2004); Introduction to Archaeology, Irbid: Mu’assasat Ḥamādah lil-Dirāsāt al-Jāmi‘īyah.
Kafāfī, Zaydān (2019); “Palestine in the Early Iron Age (1200-1000 AD)”; Adumatu, Vol. 39, pp. 7-28.
Kafafi, Zeidan (2019); “Who Owns the Past: Jordanian Archaeological Masterpieces at the International Museums”; Studies in the History and Archaeology of Jordan XIII, pp 627-640.
Kafāfī, Zaydān (2021); “Archaeology, Religion and Politics, Southern Bilad al-Sham as an Example”; The Arab Journal for the Humanities, al-Kuwait: University of Kuwait, Vol. 39, No, 156, pp, 11-38.
Kafāfī, Zaydān (in press); “Recording the Ancient History of Jordan”; Majallat Asṭūr.
Klein, Fredrick Augustus (1870); “The Original Discovery of the Moabite Stone”; Palestine Exploration Fund Quaterly Statement, January 1869-September 1870, March to June 1870.
Lichtenberger, Achim (ed.), (2002); Ulrich Jasper Seetzen, Unter Mönchen und Beduinen. Reisen in Palästina und angrenzenden Ländern 1805-1807. Stuttgart.
Maḥāfẓah, ‘Alī (1981); German-Palestinian Relations 1841-1945, Beirut: al-Mu’assasah al-‘Arabiyah lil-Dirāsāt wa-al-Nashr.
al-Maḍī, Munīb and Musā, Sulaymān (1988); The History of Jordan in the Twentieth Century 1900-1959, Ammān: Maktabat al-Muḥtasib, 2nd ed.
Mellaart, James (1956); “The Neolithic Site of Ghrubba”; Annual of the Deprtment of Antiquities of Jordan, Vol. 3, pp. 24-40.
Mendenhall, George E. (2002); Conference on Orientalism. Dialogue of Cultures, Sami A. Khasawneh ed., Amman: The University of Jordan, pp. 193-202.
Munṣif, Fādiyā Fu’ād (2019); Jean Sauvaget French Orientalist, 100 Books and a Book, Casablanca: al-Markaz al-Thaqāfī lil-Kitāb.
Murqṭun, Muḥammad (2020); “Memory of Place: The Names of the Palestinian Cities and Villages Between Historical Continuity and Zionist Effacement”; Tabbīn, vol. 33, No. 9, pp. 31-55.
Musā, Sulaymān (1984); Journeys in Jordan and Palestine. Biographies and Studies of Claude Condor, Henry Ridgaway, H.B. Tristram, Bernard al-Hakim, Stewart Erskine and William Ockswald, Amman: Dār Ibn Rushd.
Musil, Alois (1907); Arabia Petraea II. Edom, Vienna: Alfred Hölder.
Musil, Alois (2014), In the Arabian Desert. Rizq Allah Butrus, trans., Nasir Muhammad al-‘Alawi, review and commentary. Beirut; Dar al-Warraq.
Pascual, Jean-Paul (2013); “Liwa Ajlun during the Ottoman Period (1517-1918)”; Atlas of Jordan. History, Territories and Society, Beyrouth: Myriam Ababsa ed., Instiut Français du Proche-Orient, pp. 190-197.
Petermann, H. (1870); “Über die Auffindung der moabtischen Inschrift des Königs Mesa”; Zeitschrift des Deutschen Morgelandes Gesellschaft, Vol. 24, pp. 640-644.
Rook, Robert E. (1998); The 150th Anniversary of the United States Expedition to Explore the Dead Sea and the River Jordan, Amman: American Center of Oriental Research.
Scurla Herbert (1961); Reisen im Orient. Carsten Niebuhr, Ulrich Jasper Seetzen, Richard Lepsius, Heinrich Brugsch. Berichte deutscher Forscher aus dem 18. und 19. Jahrhundert. Ausgewählt und eingeleitet von Herbert Scurla, Berlin: Verlag der Nation.
Silberman, Neil (2001); Digging for God and Country: Exploration, Archaeology and the Secret Struggle for the Holy Land (1799-1917), Fāẓil Jatkar trans.: Damascus: Qudmus.
Tristram, Henry Baker (2005); The Land of Moab. Travels and Discoveries on the East Side of the Dead Sea and the Jordan (1872), Aḥmad ‘Uwaydī al-‘Abādī trans., Amman: al-Ahlīyah.
al-Wā‘irī, Nā‘ilah (2007); The Role of the Foreign Consulates in the Jewish Immigration and Settlement in Palestine 1840-1914 AD, Ramallah: Dār al-Shurūq.
Warren, Charles (1870); “Expedition to East of Jordan, July and August 1867”; Palestine Exploration Fund Quarterly Statement, January 1869-September 1870, March to June 1870.
Ziyādah, Niqūlā (2002); “The Ambiguities of Orientalism and Islam”; Conference of Orientalism. Dialogue of Culture, Sāmī ‘Abd Allāh Khaṣāwinah, ed., Amman: the University of Jordan, pp. 23-34.
