طقوس الطهارة والتعميد في موقع عماد السيِّد المسيح خلال العصر البيزنطي
DOI:
https://doi.org/10.35516/jjha.v19i1.1212الكلمات المفتاحية:
التعميد، الحضارات القديمة، كتب الرحالة، المنشآت المعمارية، عين نونالملخص
تكمنُ أهمية هذهِ الدراسة في تعرُّفِ ماهيَّة التعميد والغاية منه، وتسليط الضَّوء على الأماكنِ التي مورست فيها طقوس التعميد والطهارة في موقعِ عماد السيِّد المسيح (عيسى عليهِ السلام ) خلال العصر البيزنطي، الذي يقعُ شرقي نهر الّأردن حاليًا، وذلك من خلالِ عرض للمصادرِ الطبيعية التي مورست فيها هذه الطقوس، مثل نبع عين نون، والمنشآت المعمارية من أحواضٍ وآبارٍ لتجميعِ المياه، التي كانت الغاية من تصميمها إجراء طقوس العماد للذين يريدون اعتناق الديانة المسيحيَّة، كما ستقفُ الدراسةُ على المقصود بالتعميد لغةً واصطلاحًا، إضافةً إلى رواياتِ المؤرِّخين والرحالة، التي تناولت في طيّاتِها مواقع التعميد شرقي نهر الأردن خلال العصر البيزنطي.
المراجع
Abel, Felix (1932); “Exploration Du Sud –est De La Vallée Du Jordain”. Revue Biblique, vol. 40, Pp.: 237-257.
Anonymous (1894); “Anonymous Pilgrims, I-VIII (11th and 12th Centuries)”. Palestine Pilgrims Text Society, Vol. VI, Aubrey Stewart tran., London: Palestine Pilgrims’ Text Society.
Arculfus, Adamnan (1895); “The Pilgrimage of Arculfus in the Holy Land) About the Year A.D. 670) “. In: Palestine Pilgrims Text Society, Vol III, James Rose Macpherson tran., London: Palestine Pilgrims’ Text Society.
Assmann, Jan and Stroumsa, Guy G. )1999(; “Studies in the History Of Religions Numen Book Series”. In: Transformations Of The Inner Self in Ancient Religions, vol. 99, Leiden: Brill, Pp.: 439-440.
Conder, Claude (1877); “Bethany Beyond Jordan”. Palestine Exploration Quarterly, vol. 9, issue 4, Pp.: 184-187.
al-Farāhidī, al-Khalil ibn Aḥmad (d. 170A.H./ 786 A.D.) (2002); kitāb Mu‘gam al-’Ayīn, ‘Abd al-Ḥamīd Hindāwī ed., Beirūt: Dār al-Kutub al-‘Ilmīyah. 1st ed.
Ibn Manẓoūr, Muḥammad ibn Makram Jamāl el-Dīn (d. 711 A.H./1311 A.d.); Lisān al-‘Arab, vol. 33, Cairo: Dār al-Ma‘āref.
Ibrahim, Moawiyah; Sauer, James and Yasin, Khair (1976); “The East Jordan Valley Survey 1975”. Bulletin of the American Schools of Oriental Research, no. 222, Pp.: 41-66.
Khusrau, Nasir (1893a); “The Pilgrimage of Saewulf 1047 A.D”, In: Palestine Pilgrims Text Society, Translated From Persian And Annotated By Guy Le Strange, London, Hanover Square.
Khusrau, Nasir (1893b); “Pilgrimage of The Russian Abbot Danie” In Diary Of A Journey Through Syria and Palestine”, Translated By Guy Le Strange In ( Palestine Pilgrims Text Socity , New York. pp 28-29.
Mkhjian, Rustom (2014); “ Nominatin Of The Baptism Site Bethany Beyond The Jordan Al-Maghtas”, Amman.
Moschos, John (1992); “The Spiritual Meadow Partum Spiritual”. Cistercian Studies Series, vol. 139, John Wortley Trans., Collegeville: Liturgical Press.
Nashmi, Alaa (1998); al-Masbuta Mandean Baptism, Iraq: Dar al-Rifai.
Piccirillo.m. Alliata Eugenio.(1999); The Madaba Map centenary, 1897-1997: Travelling Through the Byzantine Umayyad period = al-Dhikrá al-Mi’awīyah li-kharīṭat Mādabā: khilāla al-‘aṣr al-Umawaī al-Bīzanṭī, Proceedings of The International Conference Held in Amman 7-9 April 1999, Collectio maior, 40, Jerusalem: studim Biblicum Franciscanum.
Theodosius, Saint, Bishop of Lyons (1890); “The Epitome of S. Euchrius about Certain Holy Places (Circ. A.D. 440), and the Breviary or Short Description of Jerusalem (Ciris A.D. 530)”. Palestine Pilgrims Text Society, Aubrey Stewart tran., London: Adam street.
Waheeb, Mohammed (2001); “Recent Discoveries East Of Jordan River, Wadi al–Kharrar Archaeological Project Preliminary Report”. ADAJ, vol. 45, Pp.: 419-425.
Waheeb, Mohammed and Al Gazawi, Raed (2015); “Ancient Water System In Tel Mar Elyas During The Byzantine Period: A Study”. Journal of Human Ecology, vol. 49, no. Pp.: 327-333.
Waheeb, Mohammed and Mahmoud, AbdullAziz (2018); “The Discovery of Aenon (Saleem) near Site of Jesus Baptism”. International Journal of Advanced Research (IJAR), vol.6, no. 2, Pp: 139-1411. Web site
al-Zubaīdī, Muḥammed al-Murtaḍā al-Ḥusaīnī (d. 1205 A.H./ 1790 A.D.) (1994); Tāj al-’Aroūs min Jawāhir al-Qāmoūs, vol. 5, ‘Alī Shīrī ed., Beirūt: Dār al-Fikr, 1st ed.
